卫气营血辩证思维 -凯发88

一、卫气营血辩证思维

在中医理论中，卫气营血辩证思维是非常重要且深刻的概念。卫指的是外防的能力，气指的是人体的生命能量，营指的是营养的输送，血指的是血液循环。通过辩证思维，中医师能够观察疾病产生的根本原因，从而制定有效的治疗方案。

卫气营血在中医理论中被视为人体的重要组成部分，也是维持人体健康的关键。卫气营血相互关联，相辅相成，在人体内部保持着动态平衡。卫气负责抵御外邪，保护身体免受疾病侵袭；血液输送营养和氧气至各个组织细胞，维持其正常功能。

卫气营血的失衡会导致人体出现各种疾病，如寒邪入侵导致感冒，气血运行不畅导致头痛等。因此，中医师在诊断的过程中会根据患者的具体情况分析卫气营血的状态，找出失衡的原因，制定针对性的治疗方案。

辩证思维是中医师诊断和治疗疾病的核心方法之一，也是中医传统医学的独特之处。通过卫气营血辩证思维，中医师可以深入了解疾病的本质，而非仅仅是看症状进行治疗。

卫气营血辩证思维要求中医师综合运用观察、问诊、望闻问切等诊断方法，全面了解患者的身体状况。通过对卫气营血状态的分析，中医师能够找到疾病的根源所在，针对性地开展治疗。

在卫气营血辩证思维中，中医师会根据患者的脉搏、舌苔、面色等指标判断卫气营血的状态，并据此确定病因病机，选取相应的药物和疗法进行治疗，从而达到调理平衡的效果。

在临床实践中，卫气营血辩证思维被广泛运用于各种疾病的诊断和治疗中。无论是常见的感冒发热、头痛头晕，还是慢性疾病如糖尿病、高血压等，中医师都可以通过卫气营血辩证思维找到病因，有效应对。

在中医治疗中，卫气营血辩证思维也常常与针灸、草药疗法相结合，通过调理人体的气血运行状态，增强人体的抵抗力，达到治疗疾病的目的。因此，卫气营血辩证思维是中医临床实践中不可或缺的重要内容。

总之，卫气营血辩证思维作为中医理论的核心之一，对于维护人体健康、预防和治疗疾病具有重要意义。通过深入研究卫气营血的状态，运用辩证思维，中医师能够更好地帮助患者恢复健康，提高生活质量。

当然是清代的叶天士，温病派创始人。

卫气营血：中医理论卫气指现代医学的免疫力；营血指现在的身体基础。

营气：行于脉中具有营养作用的气，其富有营养在脉中营运不休，故称营气。

卫气营血：中医理论卫气指现代医学的免疫力；营血指现在的身体基础。

营气：行于脉中具有营养作用的气，其富有营养在脉中营运不休，故称营气。

相同之处：

1、营气和卫气均以水谷精气为来源。

2、在生理上二者阴阳相随内外相资，运行协调，如环无端，才能维持正常的腠理开合，相对恒定的体温，昼精夜寐，及防御外邪的能力。

五脏是贮藏精神魂魄的，六腑是受纳和传化水谷的。由饮食所化生的精微之气，在内则入于五脏，在外则行于分肉、经络、肢节。其浮而在外之气，不循行于经脉之中的，叫卫气；其精气之行于经脉之中的，叫营气。卫行脉外属阳，营行脉中属阴，阴阳相随而行，内外贯通，有如环之无端，如水之源远流长，无有穷尽。

这些都是中医基础理论中气的分类。

营气你可以理解为营养之气，它负责将五谷转化为血液，并通过血液向全身提供营养。它是运行在经脉之中的。

卫气你可以理解为保卫之气。它负责保卫经脉，不受外邪的侵害。所以它运行于经脉之外。

真气又称之为元气，你可以理解为父母之气，或者先天之气。它来自于父母，负责人体生长发育和健康，后天只能靠五谷之精来补充。

出自于《内经》。因为在这本书里，“气”字出现了近3000次，提出了元气、真气、宗气、营气、卫气、正气、邪气、五脏六腑之气、阴阳之气、五行之气等等概念，创立了气化生命学说，从而极大丰富了“气”学理论。

这句话出自《难经·七十六难》。《难经》原名《黄帝八十一难经》，又称《八十一难》，是中医现存较早的经典著作。

肺与心同居上焦，肺主一身之气，与卫气相通，卫行脉外，有卫外功能；心主一身之血，营行脉中，营气通于心。

肺与心同处于上焦，与卫气营血的生成、运行有密切的关系。这是从生理上分析肺心与卫气营血的关系。

宗气由肺从自然界吸入的清气和脾从饮食物中运化而生成的水谷精气相结合而成。宗气的盛衰与肺、脾胃的功能密切相关。宗气聚集于胸之“膻中”处。上出咽喉，贯注心肺之脉，下蓄丹田，经气街穴注足阳明胃经而下行至足。

营气主要来自脾胃运化的水谷精气，由水谷精气中的精华部分，即最富有营养的部分所化生。营气分布于血脉之中，成为血液的组成部分，循脉上下，营运全身。